tag:blogger.com,1999:blog-87937967513653495202011-11-27T16:36:26.551-08:00المدونة عن استخدام تقنية المعلومات في معالجة اللغة العربية تتضمن التحليل اللغوي, تحليل النصوص ,الترجمات , الإعراب , التدقيق الإملائي وكل مايتعلق بذلك.عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.comBlogger561100tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-2587228891234544802009-08-19T14:04:00.000-07:002009-08-19T14:17:06.758-07:00يتم تغيير شكل الفعل لإخفاء الفاعل خوفا منه أو خوفا عليه كما يقال ويحل اسم مرفوع مكان الفاعل ويسمى نائبا للفاعل.<br />ويتحور الفعل أما الماضي فيضم أوله ويكسر ماقبل آخره.<br />وأَما المضارع فيضم أَوله ويفتح ما قبل آخره.<br />أما الأَلف التي قبل الحرف الأخير فتقلب ياءً في الماضي، وأَلفاً في المضارع.<br /><ul><li>أمثلة </li><li>سرق الرجل المصرف </li><li>سًرق المصرف</li><li>باع الرجل المنزل</li><li>بًيع المنزل</li><li>يضرب الرجل الكرة </li><li>تًضرب الكرة </li><li>يقول الشاعر القضيدة </li><li>تًقال القصيدة </li></ul><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-258722889123454480?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-10386519133334777342009-07-01T01:31:00.000-07:002009-07-01T01:44:21.117-07:00البدل هو اسم تابع يأتي لتبيين المبدل منه وهو عدة أنواع<br /><em>رأيت الفارس عمر</em><br />وهو بدل مطابق<br /><strong>حفظت القصيدة نصفها</strong><br />وهو بدل بعض من كل<br /><em><span style="color:#660000;"><strong>حفظت شعر علي غزله</strong></span></em><br />وهو بدل اشتمال<br />وهناك ايضا بدل نسيان<br />كمثال<br /><span style="color:#333333;"><strong>زارني أَخوك أَبوك</strong></span><br />فهنا القصد أبوك وليس أخوك لحدوث خطأ<br /><strong>يعرب البدل نفس اعراب المبدول منه</strong><br /><strong></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-1038651913333477734?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-31157569080734203122009-05-20T09:16:00.000-07:002009-05-22T10:36:51.063-07:00<strong><span style="color:#993300;">المضاف اسم والمضاف إليه يمكن ان يكون اسما او ضميرا ويدل المضاف والمضاف إليه على الملكية غالبا.</span></strong><br /><strong><span style="color:#993300;">والمضاف اسم مجرد من الألف واللام معرفة وحالته الأعرابية تعتمد على مكانه في الجملة.</span></strong><br /><strong><span style="color:#993300;">والمضاف إليه اسم معرف با "ال" وهو مجرور أو ضمير متصل مبنى.</span></strong><br /><ul><li><span style="color:#666600;"><strong>رجل البيت </strong></span></li><li><span style="color:#666600;"><strong>سبب المشاكل </strong></span></li><li><span style="color:#666600;"><strong>بيتي</strong></span></li><li><span style="color:#666600;"><strong>بيتكم</strong></span></li></ul><strong><span style="color:#cc6600;">يمكن للمضاف أن يكون مضاف إليه مثل</span></strong><br /><ul><li><span style="color:#666600;"><strong>باب بيت القرية </strong></span></li><li><strong><span style="color:#666600;">صفحة كتابي </span></strong></li></ul><p><strong><span style="color:#cc6600;">يتم حذف نون الجمع لجمع المذكر السالم ونون المثنى عند كون الاسم مضافا مثل</span></strong></p><ul><li><strong><span style="color:#666600;">كاتبو الوثائق</span></strong></li><li><strong><span style="color:#666600;">محررو الصفحات </span></strong></li><li><strong><span style="color:#666600;">من مراسلي الصحف </span></strong></li><li><strong><span style="color:#666600;">كتابا الدرس</span></strong></li></ul><p><strong><span style="color:#666600;"></span></strong></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-3115756908073420312?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-36346774817403022162009-04-27T07:01:00.000-07:002009-04-27T07:24:53.582-07:00هي الكلمة التي بعد العدد مثل<br /><ol><li><span style="color:#cc9933;">كتبت ثلاثة <span style="color:#993300;">مواضيع</span> </span></li><li><span style="color:#cc9933;">رأيت أحد عشرة <span style="color:#996633;">نخلة</span> </span></li><li><span style="color:#cc9933;">أشتريت ثلاثة وثلاثين <span style="color:#993300;">كتابا</span> </span></li></ol><p>ويخالف العدد التمييز في حالة تذكيره من ثلاثة إلى تسعة ,إذا كان مركبا خالف في الأول ووافق في الثاني (2)</p><p>ويوافق في باقي الأعداد .</p><p>العدد من أحد عشر إلى تسع وتسعين يكون تمييزه <strong><span style="color:#006600;">مفردا</span></strong> منصوبا .</p><p>باقي الأعداد جمعا مجرورا .</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-3634677481740302216?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-20212896824142247292009-04-22T14:37:00.000-07:002009-04-22T14:50:24.527-07:00<strong>اسم مصوغ من الثلاثي لما وقع الفعل بواسطته </strong><br /><strong>مثل</strong><br /><strong>وله ثلاثة أوزان </strong><br /><strong><span style="color:#cc9933;">مفعال</span> مفتاح منشار </strong><br /><strong><span style="color:#cc9933;">مفعل</span> مشرط مبرد</strong><br /><strong><span style="color:#cc9933;">مفعلة</span> مكنسة </strong><br /><strong>وكلها بكسر الميم وسكون الفاء </strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-2021289682414224729?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-13919243366887737522009-04-19T14:11:00.000-07:002009-04-20T06:04:13.527-07:00<strong>هما اسمان لتبيان مكان أو زمان الفعل </strong><br /><strong>وهو على وزن مفعل <span style="color:#666600;">للثلاثي</span> بفتح الميم والعين -> <span style="color:#666600;">مرمى- مسعى- مقام- مجلس- مبيع- موعد</span> </strong><br /><strong>ومن غير الثلاثي على وزن اسم المفعول </strong><br /><strong><span style="color:#666600;">مستخرج مستعمل</span> </strong><br /><strong>ولايمكن التفريق بين اسم المفعول لغير الثلاثي واسم المكان أو الزمان -<span style="color:#cc6600;">إبهام</span></strong>-<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-1391924336688773752?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-53771956607350444392009-04-17T06:17:00.000-07:002009-04-19T14:01:45.879-07:00<strong>هي أسماء تـاتي للدلالة على المبالغة </strong><br /><strong>وهي خمسة أوزان </strong><br /><ul><li><span style="color:#666600;"><strong>فعال - شراب* نحار* جبار</strong></span></li><li><strong><span style="color:#666600;">مفعال- مدرار *منحار</span></strong></li><li><strong><span style="color:#666600;">فعول- غفور* ودود </span></strong></li><li><strong><span style="color:#666600;">فعيل- سميع* مجيب </span></strong></li><li><strong><span style="color:#666600;">فعل - بفتح الفاء وكسر العين حذر* نجس </span></strong></li></ul><p><strong><span style="color:#666600;">تدل هذه الأوزان كلها على اسم الفاعل من الفعل الثلاثي </span></strong><strong><span style="color:#666600;">وجميعها تدخل في الصفة المشبه ..</span></strong></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-5377195660735044439?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-36794295795430739842009-04-14T13:46:00.000-07:002009-04-14T13:58:11.909-07:00<strong>اسم مصوغ من المصدر للدلالة على التمايز أو التفاضل بين شيئين في صفة ما</strong><br /><strong>ياتي على وزن <span style="color:#cc0000;">أفعل</span> ويشترط فيه مايلي</strong><br /><strong> أن يكون <span style="color:#ff6666;"> فعل ثلاثي متصرف تاما غير منفيا قابل للمقارنة وغير مبني للمجهول</span></strong><br /><strong>مثال</strong><br /><ul><li><strong><span style="color:#666600;"> علي أكبر من سالم</span></strong></li><li><strong><span style="color:#666600;">محمد أكرم من أخيه </span></strong></li></ul><strong>كما إن هناك ثلاث كلمات تدل على التفضيل ولاتتبع القاعدة وهي </strong><br /><strong>خير شر وحب</strong><br /><strong></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-3679429579543073984?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-46315187446170079052009-04-10T07:24:00.000-07:002009-04-10T07:31:53.272-07:00<strong>تستعمل يا للمنادى وسأتي بعدها اسم منصوب أو في محل نصب إذا كان مبنيا </strong><br /><strong>يجب أن يكون المنادي نكرة فردا إلا أسم الجلالة وهو الوحيد المعرف .</strong><br /><strong>أمثلة </strong><br /><strong><span style="color:#cc9933;">ياخالد أقبل</span></strong><br /><strong><span style="color:#cc9933;">ياسالم دعك منه</span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-4631518744617007905?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-63197714198176335022009-03-30T14:46:00.000-07:002009-03-30T14:54:14.661-07:00<strong>اسم منصوب يأتي بعد<span style="color:#006600;"> واو المعية</span> </strong><br /><strong>سرت وطلوع الشمس</strong><br /><strong>جاء علي وسالم</strong><br /><strong>ويًشترط في المفعول معه أن يمكن الاستغناء عنه دون نقصان معنى الجملة وأن تسبقه جملة كما يمكن تعويض الواو ب مع دون اختلال المعنى</strong> .<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-6319771419817633502?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-22128455722813881602009-03-29T13:54:00.000-07:002009-03-29T14:31:37.107-07:00<p><span style="color:#666600;"><strong>هو اسم يصاغ من الفعل المتعدي فقط ليبين حالة الذي وقع عليه الفعل وهو صفة أو حال في أغلب الاحيان. </strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>ويصاغ من الثلاثي على وزن مفعول </strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>قتل مقتول</strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>ضرب مضروب </strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>سرق مسروق </strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>وإذا كان الفعل أجوف باتي على الوزن التالي</strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>قال مقول </strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>باع مبيع </strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>ترد الالف إلى أصلها واو أو ياء </strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>دعا مدعو</strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>رجا مرجو</strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>نسى منسي</strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>ويصاغ من غير الثلاثي بضم ياء المضارع وقتح الحرف ماقبل الأخير </strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>أرسل مرسَل</strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>استعمل مُستعمَل</strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>ويلاحظ هنا أن اسم المفعول يختلف عن اسم الفاعل في صوغه بفتح الحرف ماقبل الأخير بدلا من كسره كما في اسم الفاعل</strong></span><br /><span style="color:#666600;"><strong>لتسهيل فهم اسم المفعول يمكن تعويض اسم المفعول بالفعل الماضي المبنى للمجهول وهو يشتق منه بالتحديد.</strong></span></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-2212845572281388160?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-75739385207224233322009-03-20T06:06:00.000-07:002009-03-21T16:13:34.698-07:00<strong>اسم يدل على الفاعل. </strong><br /><strong>يشق من الفعل الثلاثي على وزن فاعل ومن غير الثلاثي بإبدال ياء المضارع في الفعل إلى ميم مضمومة وكسر الحرف</strong><br /><strong>ماقبل الأخير.</strong><br /><strong><span style="color:#993300;">سعى ساعي</span></strong><br /><strong><span style="color:#336666;"><span style="color:#666600;">قال قائل</span> </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">إبدال الألف بهمزة في الفعل الثلاثي الأجوف</span></strong><br /><strong><span style="color:#993300;">ُيكرم مُكرم </span></strong><br /><strong><span style="color:#993300;">يستخرج - مُستخرِج،</span></strong><br /><strong><span style="color:#336666;"></span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-7573938520722423332?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-53206772306437994932009-03-15T09:20:00.000-07:002009-03-15T09:30:37.266-07:00اسم <strong>مصدر</strong> يأتي لبيان سبب الفعل وهو <strong>منصوب</strong> مثل<br /><span style="color:#3333ff;">شهد الشاهد <strong><span style="color:#990000;">إظهارا</span></strong> للحقيقة</span><br /><span style="color:#3333ff;">قلت السبب <strong><span style="color:#cc6600;">رغبة</span></strong> في الوضوح</span><br />ويمكن ان ياتي مجرورا<br /><span style="color:#3333ff;">شهد الشاهد <strong><span style="color:#cc6600;">لإظهار</span></strong> الحقيقة</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-5320677230643799493?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-46215461380423567632009-03-13T11:12:00.000-07:002009-03-13T11:30:35.157-07:00<div dir="ltr"><strong>اسم يدل على حدث ولا ينبئ عن زمنه ويرتبط بفعل الذي يدل على الزمن والحدث معا</strong></div><div dir="ltr"><strong>يتم اشتقاق المصادر من الأفعال على مجموعة أوزان قياسية مثل</strong></div><div dir="ltr"><strong>ذهب يذهب - ذهاب على وزن فعال مصدر لفعل ثلاثي</strong></div><div dir="ltr"><strong>أكرم يكرم - إكرام على وزن إفعال مصدر لفعل رباعي </strong></div><div dir="ltr"><strong>انطلق - ينطلق انفعل مصدر خماسي</strong></div><div dir="ltr"><strong>استعمل - يستعمل استعمال استفعال مصدر سداسي</strong></div><div dir="ltr"><strong>يصعب أحيانا إيجاد صيغة جمع لبعض المصادر ..</strong></div><div dir="rtl"><strong>تجدون هنا عند الاستاذ <a href="http://www.drmosad.com/index77.htm">الدكتور مسعد محمد زياد</a> قائمة بالأوزان المعروفة للمصادر<br /> </strong><strong>فائدة</strong></div><div dir="ltr"><strong><span style="color:#3333ff;">لاتظهر الهمزة على المصادر والأفعال الخماسية والسداسية </span></strong></div><div dir="ltr"><strong><span style="color:#3333ff;"></span></strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-4621546138042356763?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-58262172812908302262009-03-05T03:31:00.000-08:002009-03-05T03:42:23.667-08:00<strong>اسم مصدر ياتي مشتقا من الفعل لتبيان النوع أو العدد أو للتأكيد وهو منصوب دائما</strong><br />مثل<br /><strong><span style="color:#cc6600;">للتأكيد</span></strong><br /><strong><span style="color:#333399;">سبق الرياضي سباقا </span></strong><br /><strong><span style="color:#333399;">شرح المدرس الدرس شرحا </span></strong><br /><strong><span style="color:#333399;"></span></strong><br /><strong><span style="color:#993300;">للنوع</span></strong><br /><strong><span style="color:#333399;">قام الرجل قيامة السريع</span></strong><br /><strong><span style="color:#333399;">زرت البيت زيارة المستعجل </span></strong><br /><strong><span style="color:#333399;"></span></strong><br /><strong><span style="color:#993300;">للعدد</span></strong><br /><strong><span style="color:#333399;">دار السائق دورتين </span></strong><br /><strong><span style="color:#333399;">وقد يحذف الفعل في عدة كلمات وتعرف مفعولا مطلقا دائما</span></strong><br /><strong><span style="color:#333399;"> وبنوب عن المفعول المطلق بعض وكل إذا أضيفتا ...</span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-5826217281290830226?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-27889976460123645362009-02-28T14:57:00.000-08:002009-02-28T15:07:09.895-08:00المقعول به اسم معرف أو نكرة يدل على من وقع عليه فعل الفعل المتعدي ويكون منصوبا غلى حسب حالته ويمكن أن تحتوي الجملة على مفعولين أو ثلاثة حسب نوع الفعل .<br />ضرب علي محمد<br />مزق الولد الورق<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-2788997646012364536?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-66032459072655990292009-02-13T06:00:00.000-08:002009-02-13T06:15:41.950-08:00<strong>تتكون الجملة الفعلية من فعل وفاعل .</strong><br /><strong>الفعل اللازم ليس له مفعول به وتكون الجملة من فعل وفاعل كافية وواضحة أي تامة مثل</strong><br /><ul><li><span style="color:#00cccc;"><strong>جاء الرجل</strong></span></li><li><span style="color:#00cccc;"><strong>نام الصبي</strong></span></li><li><span style="color:#00cccc;"><strong>ذهب الشيخ </strong></span></li></ul><p><span style="color:#3333ff;"><strong>أما احتاج الجملة إلى مفعول به لتبيين المعنى فإن الفعل يسمى متعديا </strong></span></p><p><span style="color:#3333ff;"><strong>ويمكن ان يكون متعديا لفعل أو مفعولين</strong></span></p><ul><li><span style="color:#339999;"><strong>كتبت المقالة </strong></span></li><li><span style="color:#339999;"><strong>اشترى الرجل كتابا </strong></span></li><li><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="color:#339999;">احتاج الكاتب قلما</span> </strong></span></li></ul><p><span style="color:#3333ff;"><strong>يمكن لبعض الافعال ان تكون متعدية ولازمة في نفس الوقت حسب معنى الجملة .</strong></span></p><p><span style="color:#3333ff;"><strong>من الافعال<span style="color:#3333ff;"> التي تنصب مفعولين ظن وأخواتها </span></strong></span></p><p><strong><span style="color:#cc6600;"><span style="color:#3333ff;">يمكن يأتي بدل المفعول به المفعول المطلق أو الحال لتوضيح المعنى أكثر</span> </span></strong></p><ul><li><strong><span style="color:#339999;">جاء الرجل ماشيا </span></strong></li><li><strong><span style="color:#339999;">نام الفتى نوما</span></strong></li></ul><p><strong><span style="color:#cc6600;"></span></strong> </p><p> </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-6603245907265599029?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-69442449268794214402009-02-04T05:13:00.000-08:002009-02-04T05:16:54.646-08:00<div dir="rtl" align="right">سنعتبر الفعل الماضي للمذكر الغائب أساس الجذر في اللغة العربية ومنه سنشتق الاوزان اللازمة وسنحضر قائمة بالجذور الموجودة من القواميس القديمة والكلمات المستحدثة ...</div><div dir="rtl" align="right">أن شاء الله قريبا..</div><div dir="rtl" align="right"> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-6944244926879421440?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-82923782137159103882008-12-22T07:22:00.000-08:002008-12-22T07:45:44.393-08:00تكرر هذا السؤال في الباحثين في محركات البحث والذين وصلوا للمدونة...<br />لغة الضاد هي اللغة العربية وهي من عائلات اللغات السامية والتي تنسب لسام بن نوح عليهما السلام<br />تنحدر اللغة العربية والتي تكلمها العرب قبل الاسلام من لغات سادت في المنطقة الشرقية من الوطن العربي حاليا وتأثرت بها وأخذت منها<br />مثل العبرية والاكادية والأشورية ولغات جنوب الجزيرة فارس ومصر.<br />تحتوى اللغة العربية على حرف الضاد وطريقة نطقه لم تتوفر في لغات العالم القديم مما جعل النحاة يطلقون عليها لغة أهل الضاد<br />كانت اللغة العربية مدونة, لكن كان القليل من العرب يتقنون الكتابة والقراءة , ولكن قدوم الاسلام وانتشاره ونزول القرآن باللغة العربية جعلها تنتشر بسرعة لم تشهدها أية لغة في التاريخ.<br />تنتشر اللغة العربية حاليا في كل أقطار الوطن العربي وهي لغة رسمية في دول الجامعة العربية ولغة رسمية ثانية في العديد من دول العالم في أفريقية وأسية .<br />يفوق متكلمي العربية 450 مليون شخص وهي لغة رسمية في الأمم المتحدة وهي لغة سادسة على مستوى التكلم بها عالميا.<br />لم تتفرع من اللغة العربية أي لغات أخرى عدا اللغة المالطية ولاكثر من 1500 سنة مازال يمكن فهمها بالرغم من ظهور تطورات كثيرة على المفردات ودخول العديد من الكلمات التي أتت من لغات أخرى.<br />أخذت الفارسية والتركية اكثر من 30 بالمائة من اللغة العربية .<br />اللغة العربية لغة اشتقاق وتربو جذورها عن 30 الف =ذر وامتلاكها للعديد من الأوزان مما يجعلها أكثر لغات الأرض في عدد الكلمات .<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-8292378213715910388?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-90480995127220443392008-12-18T07:40:00.000-08:002008-12-18T07:50:42.067-08:00<span style="color:#000099;"><strong>عندما لاتبتدئ الجملة بعفل او أداة جزم يتبعها فعل تسمى الجملة الأسمية وتتكون من </strong></span><br /><span style="color:#000099;"><strong><span style="color:#993300;">المبتدأ</span> </strong></span><br /><span style="color:#000099;"><strong>وهي الكلمة الأولى دائما مفردة أو ضمير أو حرف جر.</strong></span><br /><strong><span style="color:#660000;">الخبر</span></strong><br /><span style="color:#000099;"><strong> كلمة مفردة أو شبه جملة </strong></span><br /><ul><li><span style="color:#000099;"><strong>العلم نافع</strong></span></li><li><strong><span style="color:#000099;">انا مريض</span></strong></li><li><span style="color:#000099;"><strong>البيت في المدينة</strong></span></li></ul><strong><span style="color:#000099;"></span></strong><br /><span style="color:#000099;"><strong>وشبه الجملة هي ظرف أو جار ومجرور </strong></span><br /><span style="color:#000099;"><strong>المبتدأ والخبر مرفوعان أو في محل رفع دائما</strong></span><br /><span style="color:#000099;"><strong>ويتطابق المبتدأ والخبر إدا كانا كلماتان مفردتان</strong></span><br /><span style="color:#000099;"><strong>ويجوز تقديم الخبر على المبتدأ</strong></span><br /><span style="color:#000099;"><strong>ويمكن حذف المبتدأ أو الخبر.</strong></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-9048099512722044339?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-76416375477092367722008-12-15T06:50:00.000-08:002008-12-15T07:15:17.734-08:00<span style="color:#000099;">تتكون الجملة الفعلية في اللغة العربية من فعل وفاعل أو نائب الفاعل مع بناية الفعل للمجهول وتبد أ الجملة الفعلية بفعل أو حرف جازم متبوع بفعل.</span><br /><span style="color:#000099;">والفعل يمكن أن يكون في أي زمن </span><br /><span style="color:#000099;">والفاعل يمكن أن يكون اسما أو ضميرا أو مؤولا.</span><br /><span style="color:#000099;">يلاحظ إن تصريف الفعل مع الاسماء تأخذ التذكير أو التأنيث .</span><br /><span style="color:#000099;">إذا كان الفعل متعديا يجب ان يأتي مفعول به أو مفعولين حسب نوع الفعل ... </span><br /><strong><span style="color:#000099;">ضُرب الولد ضرب فعل مبنى للمجهول والولد نائب فاعل </span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;"> شُرب الماء شرب فعل مبنى للمجهول والماء نائب فاعل </span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">يرقد الطفل </span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">ضرب الولد البنت - الولد فاعل والبنت مفعولا به</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">يشبع الرجل </span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">شبعت الفتاة</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">يشبع القوم <span style="color:#993300;"> لايظهر تأثير الأسم الجمع على الفعل عكس</span> </span></strong><br /><strong><span style="color:#993300;">القوم يشبعون</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">شبعت النساء</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;"><span style="color:#993300;">النساء شبعن</span> </span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">لن يذهب الرجل</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">لم ينضج الإناء</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">ذهبتًُ </span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">يكون الفاعل مرفوعا بالضمة.</span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-7641637547709236772?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-23728106108750254352008-12-12T07:25:00.000-08:002008-12-12T07:50:09.210-08:00<span style="color:#666600;">إن واخواتها أحرف مبنية وغير منصرفة تدخل على الجملة الأسمية فتنصب المبتدأ ويسمى أسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها .</span><br /><span style="color:#666600;">وهي </span><br /><span style="color:#666600;"><strong>أحرف</strong> </span><br /><span style="color:#666600;"><span style="color:#993399;">إن أن كأن ليت لكن لعل</span> </span><br /><span style="color:#666600;">أفعال جامدة </span><br /><span style="color:#993399;">بئس - نعم - عسى </span><br /><span style="color:#993399;">وتلحق بها ما وتمنع عملها كناصب ...</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-2372810610875025435?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-66538983278519953082008-12-10T08:43:00.000-08:002008-12-12T07:38:33.963-08:00<strong><span style="color:#006600;">مجموعة من الأفعال تسمى كان وأخواتها وهي </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">كان- صار- أصبح,-أمسى-بات-ليس-ظل-اضحى-مادام-مازال-ماانفك-مافتئ</span></strong><br /><span style="color:#006600;"><strong><span style="color:#006600;">وهي تدخل على الجملة الأسمية فترفع المبتدأ يسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها وتسمى افعالا ناقصة لإنها لاتأتي بالفاعل</span> إلا في أمثلة محدودة</strong></span><br /><strong><span style="color:#006600;">ينطبق أيضا على تصاريف الفعل مضارعا وأمرا كذلك.</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;"></span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-6653898327851995308?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-57733001771902876782008-11-12T06:16:00.000-08:002009-03-30T16:32:51.180-07:00<strong>ينقسم الفعل الماضي إلى صحيح ومعتل إذا كان فيه أحد حروف العلة -- وحروف العلة هي الألف والواو الياء .--</strong><br /><strong>وينقسم الفعل الصحيح إلى </strong><br /><strong>*<span style="color:#000099;">السالم ما سلمت أحرفه من العلة والتضعيف والهمز ------- </span><span style="color:#ff0000;">قعد- جلس </span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">*المهموز ماكان أحد أحرفه همزة ---------جاء </span><span style="color:#ff0000;">- أمتذ</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">*المضعف ماكان أحد احرفه مضاعفا -------- </span><span style="color:#cc0000;">زلزل</span></strong><br /><strong>وينقسم المعتل إلى ثلاثة أنواع </strong><br /><strong>*<span style="color:#000099;">المثال معتل الفاء ------- </span><span style="color:#cc6600;">وعد -يسر</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">*الأجوف معتل العين ------- </span><span style="color:#990000;">قال -باع </span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">*الناقص معتل اللام ------- </span><span style="color:#cc0000;">رمى - نسى </span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">*اللفيف مفروق معتل الفاء واللام ------- </span><span style="color:#cc0000;">وفى-وشى</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">*اللفيف مقرون معتل العين واللام ------- </span><span style="color:#cc0000;">طوى-روى</span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-5773300177190287678?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-39214791357683195492008-11-06T05:36:00.000-08:002008-11-09T05:19:01.886-08:00اسم نكرة منصوب وهوصفة منونة غالبا ككلمة تبين حال الفاعل .<br />جاء الرجل <span style="color:#000099;"><strong>راجلا</strong></span><br />ذهبت البنت <strong>غاضبة</strong><br />والحال منصوب دائما<br />يمكن إن تدخل عليه الفاء للتدرج والاستمرار أو الهمزة للاستفهمام<br />من هنا <strong>فصاعدا</strong><br /><strong>أراجلا</strong> أتيت؟<br />ويمكن أن تأتي الحال على شكل جمله بشكل دلالي.<br />يمكن ان يتكرر الحال كلمة بعد أخرى<br />جاء علي <strong>راجلا</strong> <strong>مسرعا</strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-3921479135768319549?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-52761311618708669562008-11-03T07:54:00.000-08:002008-11-06T05:36:10.814-08:00كلمات تشبه المثنى في الصياغة ولكنها ليست مثنى .<br />مثل<br />إثنين إثنان<br />كلا وكلتا إذا اضيفا إلى ضمير<br />هاتان هاتين<br />هذان هذين<br />اللتان اللتين<br />اللذان الذين<br />يعرب كإعراب المثنى تماما ...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-5276131161870866956?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-44408500640843340372008-10-30T08:38:00.000-07:002008-10-30T08:56:03.485-07:00<strong>عندما وضع النحاة الاوئل مجموعة من القواعد للغة العربية أرتكزوا على عدة دلائل من كلام العرب وسميت هذه الدلائل بالشواهد.</strong><br /><strong>تضم هذه الشواهد الكلام العربي القديم فبل الاسلام من شعر ونثر والقرأن الكريم والشعر العربي بعد الاسلام لغاية نهاية الدولة الأموية عندما ظهر اللحن في اللغة.</strong><br /><strong>حميع القواعد المكتوبة هنا لديها شواهد ندل على صحتها والهدف هنا ليس تبيت صحة القواعد أم تفنيدها, أنما استعمالها كمسلمات للتحليل اللغوي.</strong><br /><strong></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-4440850064084334037?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-257997218061638132008-10-30T07:08:00.000-07:002008-11-12T06:51:59.035-08:00<strong>هي كلمات تبدو مثل جمع المذكر السالم في جمعها لكنها تفتقد الشروط اللازمة لتكون جمع مذكر سالم<br />مثل<br />سنين سنون<br />وأهلون أهلين </strong><br /><strong>والعدد </strong><br /><strong>عشرون</strong><br /><strong>عشرين</strong><br /><strong>ثلاثون</strong><br /><strong>ثلاتين</strong><br /><strong>وتصنف هذه الكلمات لإنها تفقد الشروط اللازمة للقاعدة لتكون جمعا مذكرا سالما </strong><br /><strong>فسنة مؤنث </strong><br /><strong>وهناك العديد من الكلمات التي تصنف كملحق بجمع المذكر السالم وتعرب مثله</strong> ..<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-25799721806163813?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-16308135022273710072008-10-24T02:54:00.000-07:002008-10-24T03:21:20.923-07:00<strong>هي رموز صغيرة تكتب على الكلمات لتوضيح طريقة نطقها أو طريقة إعرابها .</strong><br /><strong>الضمة </strong><br /><strong>الفتحة</strong><br /><strong>الكسرة </strong><br /><strong>السكون</strong><br /><strong>الشدة</strong><br /><strong>وهده هي الحركات الرئيسية ويمكن تضعيف الضمة والكسرة والفتحة للدلالة على </strong><a href="http://lang-arab.blogspot.com/2008/10/blog-post_05.html"><strong>التنوين</strong> </a><br /><span style="color:#006600;"><strong>وتستعمل الحركات للدلالة على حالة الإعراب </strong></span><br /><span style="color:#006600;"><strong>تدل الضمة على الرفع </strong></span><br /><span style="color:#006600;"><strong>والكسرة على الجر</strong></span><br /><span style="color:#006600;"><strong>والفتحة على الفتح </strong></span><br /><span style="color:#006600;"><strong>والسكون على الجزم مع الافعال فقط </strong></span><br /><span style="color:#006600;"><strong>ولايدخل الجزم على الأسماء وماشاكلها </strong></span><br /><span style="color:#006600;"><strong>ولايدخل الجر على الافعال .</strong></span><br /><strong><span style="color:#006600;">جرت العادة في الكتابة المعاصرة على التخفيف من ظهور جركات التشكيل إلا للضرورة .</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">يمكن إدخال الحركات من لوحة المفاتيح كما يلي</span></strong><br /><strong><em>الضمة - Shift + E الفتحة- Shift + Q السكون - Shift + X الكسرة - Shift + A الشدة -Shift</em></strong><br /><strong><span style="color:#006600;"></span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-1630813502227371007?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-49780519906151943362008-10-17T10:50:00.001-07:002008-10-24T03:24:30.887-07:00<strong><span style="font-family:courier new;">المثنى مادل على أثنين ذكر أو أنثى<br />رجل رجلان رجلين<br />ويلحق الالف والنون أو الياء والنون على حسب الإعراب, فالياء والنون عندما يكون المثنى مرفوعا والياء والنون عندما يكون مجرورا أو منصوبا.<br />هناك بعض الكلمات التى تدل على اثنين لكنهما كلمتان مختلفتين مثل القمران للدلالة على الشمس والقمر<br />وتتحول التاء المربوطة إلى مفتوحة في حالة المؤنث . </span></strong><br /><strong><span style="font-family:courier new;">وهناك إبهام بين جمع المذكر السالم والمثنى عندما يكونان منصوبين أو مجرورين.</span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-4978051990615194336?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-21820138325310292772008-10-14T10:04:00.000-07:002008-10-14T10:16:16.711-07:00جمع التكسير مادل على أكثر من واحد من مذكر أو مؤنث وعاقل وغيره مع تغيير في شكل الكلمة ولايشمل المثنى ولا جمع المذكر السالم ولا جمع المؤنث السالم<br />مثل<br />رجل رجال<br />بنت بنات<br />وهناك عدة أوزن يأتي عليها حمع التكسير منها ماهو قيلسي ومنها ماشاذ.<br />وقسم النحاة جمع التكسير إلى نوعين<br />جمع القلة وجمع الكثرة<br />وكل نوع لديه اوزان مختلفة متنوعة.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-2182013832531029277?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-73207062062757786362008-10-13T10:28:00.000-07:002008-10-13T10:54:19.082-07:00<strong>يُقصد بالإبهام هو الالتباس في معنى كلمة أو جملة بأكثر من معنى وهو يمثل معضلة في تحليل اللغات بصفة عامة.</strong><br /><strong>وثمتل الامثال والتعابير مثالا واضحا على وجود الإبهام في اللغة فالمتعلم الجديد للغة لايعرف المعنى المراد به في التغبير أو المثل.</strong><br /><strong>و يعتبر تعدد المعاني أيضا مشكلة وهي وجود عدة معان لكلمة أو حرف.</strong><br /><strong>ويمكن أن يكون أيضا في التحليل الصرفي أيضا فوجود كلمة أسما وفعلا بنفس الوقت هو تعدد للمعاني أيضا </strong><br /><strong>وللغة العربية نصيب من هذه المصطلحات وخاصة عندما يغيب التشكيل بالنسبة لتعدد المعاني .</strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-7320706206275778636?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-76880930022336611982008-10-10T06:26:00.000-07:002008-10-10T06:59:11.774-07:00<strong><span style="color:#000066;">يكون جمع المذكر السالم لجمع المذكر بإضافة ون أو ين إلى أخر الاسم على حسب إعرابه </span></strong><br /><strong><span style="color:#000066;">فتضاف "ون" إلى الاسم إذا كان مرفوعا و"ين" إذا كان منصوبا أو مجرورا </span></strong><br /><strong><span style="color:#000066;">مجاهد- مجاهدون- مجاهدين</span></strong><br /><strong><span style="color:#000066;">فاعل- فاعلون- فاعلين </span></strong><br /><strong><span style="color:#000066;">ويتكون جمع المؤنث السالم من اسم مؤنث إضافة إلى "ات" بعد حذف التاء المربوطة الدالة على التأنيث إذا كانت موجودة</span></strong><br /><strong><span style="color:#000066;">سيدة سيدات </span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">إذا كان الاسم المؤنث منتهيا بألف التأنيث الممدودة، تحذف الهمزة وتًضاف وات</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">حسناء حسناوات </span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">شقراء شقراوات</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">على إن هناك شذوذ لهذه القاعدة مثل</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;"> سناء سناءات</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">إذا كان الاسم المؤنث منتهيا بألف التأنيث المقصورةتحذف الألف المقصورة وتًضاف "ات"</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">سعددى -سعدات </span></strong><br /><span style="color:#000099;"><strong>ليلى - ليلات</strong> </span><br /><strong><span style="color:#000099;">يرفع جمع المؤنث السالم بالضمة وينصب ويجر بالكسرة ...</span></strong><span style="color:#000099;"><br /></span><strong><span style="color:#000066;"><span style="color:#000099;">وبينما تأتي صيغة جمع المذكر السالم مع العاقلي</span>ن فقط , <em>يمكن إن تأتي صيغة جمع المؤنث السالم لغير العاقلات</em> </span></strong><br /><strong><span style="color:#000066;">مثل</span></strong><br /><strong><span style="color:#000066;">أمانة أمانات </span></strong><br /><strong><span style="color:#000066;">خيانة خياتنات </span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-7688093002233661198?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-21001400654387006302008-10-07T07:15:00.000-07:002008-11-20T17:57:33.822-08:00<strong>لاحظ النحاة القدامى إن اللغة العربية تتميز باشتقاق كبير وهي لغة اشتقاقية بأمتياز ويمكن نظريا اشتقاق أي كلمة من الجذر الأول للكلمة .</strong><br /><strong>وضع النحاة وزنا عاما يتكون من ثلاث أحرف هي الفاء العين واللام وهي وزن العفل الماضي الثلاثي وسمي الجذر.</strong><br /><strong>يسمى هذا العمل بالميزان الصرفي للكلمات وهي إيجاد ميزان الكلمة المشتقة من ضمن الازوان المعروفة والمشهورة.</strong><br /><strong>تتعد الأوزان الصرفية ومنها </strong><br /><strong>الأسماء</strong><br /><strong>اسم الفاعل تاجر - فاعل مقاتل مفاعل </strong><br /><strong>اسم المفعول مقتول -> مفعول</strong><br /><strong>صيغ المبالغة لطيف -> فعيل</strong><br /><strong>المثنى قاضيان -> فاعلان </strong><br /><strong>الجمع المجاهدون -> المفاعلون </strong><br /><strong>المجاهدات ->المفاعلات </strong><br /><strong>.....</strong><br /><strong>والأفعال </strong><br /><strong>الماضي كسرت -> فعلت </strong><br /><strong>المضارع يكسرهما -> يفعلهما </strong><br /><strong>وقد يحذف احدى الحروف إذا كانت الكلمة اقل من ثلاث أحرف </strong><br /><strong>وقد لاحظ النحاة إن الأحرف المزيدة على الجذر هي أحرف "<span style="color:#993300;">اليوم تنساه</span>" فقط</strong><br /><strong>هناك العديد من الأزوان والتي سنحاول تفصيلها قدر المستطاع ...<br /></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-2100140065438700630?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-434992171684334852008-10-05T06:08:00.000-07:002009-04-19T14:18:18.654-07:00الصفة اسم يتبع اسم ليبين صفته ويتبعه في الإعراب والتذكير والتعريف أو التنكير والإفراد أو الجمع<br /><strong><span style="color:#000099;">الرجل القريب</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">البيت الواسع</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">الرجال الأقوياء</span></strong><br /><strong><span style="color:#000099;">النساء القويات</span></strong><br />ويستخدم في الأسلوب الحالي للغة العربية صفة مفردة لجمع المؤنث لغير العاقل<br /><strong><span style="color:#000099;">الصفات المفردة</span></strong><br /><span style="color:#000099;"><strong>الرايات السوداء</strong> </span><br /><span style="color:#000099;"><strong><span style="color:#000000;">مع جواز استعمال الآتي</span></strong> </span><br /><span style="color:#000099;">الصفات المفردات<br />الرايات السود</span><br /><span style="color:#000000;"><strong>ومن أوزانها التصريفية مايسمى الصفة المشبه كما يلي </strong></span><br /><ul><li><strong>أفعل الذي مؤنثه فعلاء -> <span style="color:#666600;">أحمر -حمراء</span></strong></li><li><strong>فعلان الذي مؤنثه فعلى -> <span style="color:#006600;">عطشان عطشى</span> </strong></li><li><strong>فعال بضم الفاء -> <span style="color:#666600;">شجاع</span></strong></li><li><strong>فعال بفتح الفاء -><span style="color:#666600;">جبان</span> </strong></li><li><strong>فعل -> <span style="color:#006600;">ضخم </span></strong></li><li><strong>فعل بكسر الفاء -> <span style="color:#006600;">ملح</span> </strong></li><li><strong>فاعل -> <span style="color:#999900;">نادم جائز</span> </strong></li><li><strong>فعيل -> <span style="color:#666600;">شديد رجيم</span> </strong></li><li><strong>مفعول -> <span style="color:#009900;">مذموم</span> </strong></li><li><strong>فعول -><span style="color:#999900;">غفور</span> </strong></li><li><strong>مفعال -> <span style="color:#009900;">مهذار</span> </strong></li></ul><span style="color:#000000;"><strong></strong></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-43499217168433485?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-90707654844204165812008-10-05T05:36:00.000-07:002008-10-05T05:59:26.281-07:00يلحق الاسم النكرة <strong><span style="color:#666600;">تنوينا</span></strong> على أخره وينطق نونا وتكتب أحدى أحرف التنوين التالية<br /><span style="color:#993300;">-فتحتان كسرتان ضمتان</span> - على حسب حركة إعرابه<br /><em>والتنوين من علامات الاسم ولايلحق بالأفعال ولا الحروف</em><br />وتحدف حرف العلة الياء الاخيرة<br /><span style="color:#993300;">القاضي العادل</span><br /><span style="color:#993300;">قاض عادلُ</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-9070765484420416581?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-10505520338724683292008-10-02T06:06:00.001-07:002008-12-21T07:48:34.187-08:00<strong><span style="color:#333333;">تستخدم السين وسوف مع صيغة المضارع للدلالة على زمن المستقبل في اللغة العربية </span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">سيذهب</span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">سوف يذهب </span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">ستذهب </span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">سوف تذهب </span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">سأتي </span></strong><br /><strong><span style="color:#333333;"><span style="color:#666600;">سوف أتي</span> </span></strong><br /><strong><span style="color:#333333;">كما إن دخول لن على الفعل المضارع يجعل تأثير الفعل في زمن المستقبل</span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">لن أذهب </span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">لن يذهب</span></strong><br /><strong>يعتبر فعل الأمر في زمن المستقبل<br /></strong><br /><strong><span style="color:#333333;"></span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-1050552033872468329?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-67692329771093227012008-09-28T11:19:00.000-07:002008-09-28T11:43:17.715-07:00<strong><span style="color:#006600;">حروف العطف هي </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">الواو للجمع بين الجملتين دون ترتيب ولاتفضيل</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">أو وتأتي للتخيير أو الشك </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">الفاء تفيد الترتيب والتعقيب</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">ثًم الترتيب والتراخي </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">تكون حروف العطف بين الكلمات والجمل ويسمى مابعد الحرف معطوفا وما قبله معطوفا عليه </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">تتصل الفاء بالكلمات فقط </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">وتكتب واو العطف ملاصقة للمعطوف عليه دون فراغات</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">أمثلة</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">جاء على ثم محمد ثم عدنان ترتيب وصول الثلاثة واحد بعد آخرمع زمن ليس بقصير</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">صام محمد وعلي محمد وعلى أتيا مع بعضهما ولاليس هناك تفضيل لأحد دون اخر</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">رأيت سالم فعلي الترتيب مهم هنا مع ترتيب سريع </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">أكتب أسمك أو أسم ابيك لك الخيار في كتابة اسمك او اسم ابيك</span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-6769232977109322701?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-86724658406025916082008-09-26T06:39:00.000-07:002008-12-21T07:46:27.245-08:00<span style="color:#000000;"><strong>فعل الأمر فعل يستخدم لأمر معين للمخاطب ...</strong></span><br /><span style="color:#000000;"><strong>مثل </strong></span><br /><span style="color:#000000;"><strong>إفتحْ</strong></span><br /><span style="color:#000000;"><strong>أجلسي </strong></span><br /><span style="color:#000000;"><strong>إذهبا</strong></span><br /><span style="color:#000000;"><strong>أكتبوا</strong></span><br /><span style="color:#000000;"><strong>أجلسن </strong></span><br /><span style="color:#000000;"><strong>يًًَسكن الحرف الأخير إن لم بتصل به شئ أو نون النسوة </strong></span><br /><span style="color:#000000;"><strong>إذا كانت الفعل معتل الاخر, يحذف حرف العلة لم يتصل به شئ </strong></span><br /><span style="color:#000000;"><strong>وإذا كان معتل الأول يحذف الحرف الأول</strong></span><br /><span style="color:#000000;"><strong>مثل </strong></span><br /><span style="color:#000000;"><strong>وعد عِدْ </strong></span><br /><span style="color:#000000;"><strong>وصل صِلْ </strong></span><br /><strong>يضم أوله أو يكسر حسب المصدر...</strong><br /><strong>مثل </strong><br /><strong>اُكتُب - اُخرُج</strong><br /><span style="color:#000000;"><strong>يعد فعل الأمر في زمن المستقبل في اللغة العربية </strong></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-8672465840602591608?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-17586473771116622462008-09-26T06:11:00.000-07:002008-09-26T06:28:37.520-07:00<strong>الفعل المضارع يدل على حدوث فعل في الزمن الحالي وتلحق حروف ( أنيت) بالفعل الماضي كي تنقله للمضارع </strong><br /><strong>مثل </strong><br /><strong>أذهب للمتكلم </strong><br /><strong>يذهب للغائب </strong><br /><strong>نذهب للمتكلمين </strong><br /><strong>تذهب للمخاطب و الأنثى الغائبة</strong><br /><strong>والفعل المضارع مرفوع ما لم يدخل عليه أدوات النصب او الجزم </strong><br /><strong>وادوات النصب هي أنْ - لنْ - وكي </strong><br /><strong><span style="color:#993399;">أرجو أنْ تعمل كما اتقفنا </span></strong><br /><strong><span style="color:#993399;">لنْ أذهب اليوم إلى العمل </span></strong><br /><strong><span style="color:#993399;">أعمل كي أفوز</span></strong><br /><strong>وتغير لن زمن الفعل إلى المستقبل .</strong><br /><strong>وتدخل على الفعل المضارع لم، لمَّا، لام الأمر، لا الناهية وتجزمه فتظهر أداة الجزم على أخره</strong><br /><strong>تدخل لم على الفعل المضارع وترسله للماضي </strong><br /><strong>لم أدخل البيت </strong><br /><strong><span style="color:#cc33cc;">إقترب الموعد ولما يدخل أحد</span></strong><br /><strong><span style="color:#cc33cc;">لنترك الامر لمن بعدنا</span></strong><br /><strong><span style="color:#cc33cc;">لاتنه عن خلق وتأتي مثله </span></strong><br /><strong><span style="color:#cc33cc;"> </span></strong><br /><strong></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-1758647377111662246?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-15625845738606791582008-09-26T06:02:00.000-07:002008-09-26T06:11:19.593-07:00<strong>تسمى الكلمة التي تتغير طريقة نطق الحرف الأخير فيها بالمعرب </strong><br /><strong>والكلمة التي تأخذ نفس النطق بالمبنى </strong><br /><strong>يمكن إن يكون المبنى على حالات متعددة من الفتح والضم والسكون والكسر </strong><br /><strong>الأفعال الماضية كلها مبنية </strong><br /><strong>الحروف كلها مبنية </strong><br /><strong>بعض الأسماء والأسماء الأعجمية مبنية</strong><br /><strong>الأفعال المضارعة مبنية عندما يتصل بها نون التوكيد أو نون النسوة</strong><br /><strong>أفعال الأمر كلها مبنية </strong><br /><strong>الأسماء كلها معربة ماعدا ماسبق</strong><br /><strong>الأفعال المضارعة معربة مالم يتصل بها نون التوكيد او نون النسوة</strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-1562584573860679158?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-59850841050758896112008-09-23T06:15:00.000-07:002008-09-23T06:23:17.354-07:00<strong>ينقسم الاسم إلى جامد ومشتق </strong><br /><strong>الجامد هو ما هو قائم بذاته غير مشتق من غيه مثل الرجل ,الدار ,البيت ويسمى اسم ذات أي محسوس وليس معنويا </strong><br /><strong>والمشتق هو ما أشتق من غيره مثل عادل, كافر, سالم , محمود, مكتبة, وهي مجموعة مختلفة من التصاريف للأفعال المختلفة</strong><br /><strong>وتشمل </strong><br /><strong><span style="color:#006600;">اسم الفاعل، وصيغ المبالغة واسم المفعول، والصفة المشبهة، واسم التفضيل، واسما الزمان والمكان واسم الآلة</span>.</strong><br /><strong>ويطلق على هذه الانواع اسم معنى</strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-5985084105075889611?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-73906429530152449662008-09-23T06:02:00.000-07:002008-11-12T06:43:55.306-08:00<strong><span style="color:#003300;">الفعل في اللغة العربية ما دل على حدث وزمن مثل</span></strong><br /><strong><span style="color:#003300;">مشى أغفى يقول يكتب سيذهب سيقول </span></strong><br /><strong><span style="color:#003300;">وينقسم زمن الفعل إلى ثلاثة </span></strong><br /><strong><span style="color:#003300;">الماضي وهو ما حدث في زمن ماض </span></strong><br /><strong><span style="color:#003300;">ذهب على إلى المدرسة </span></strong><br /><strong><span style="color:#003300;">أغفى الطالب من التعب</span></strong><br /><strong><span style="color:#003300;">والفعل الماضي في العربية هو أصل الاشتقاق ويمكن أن يكون ثلاثيا رباعيا خماسيا أو سداسيا .</span></strong><br /><strong><span style="color:#003300;">يتصل بالفعل الضمائر المتصلة مثل </span></strong><br /><strong><span style="color:#003300;">قالوا - قلت- ذهبا -قالت</span></strong><br /><strong><span style="color:#003300;">والفعل الماضي مبنى دائما.</span></strong><br /><strong><span style="color:#003300;">وقد ابتكر النحويون وزنا للكلمات في العربية سموها الميزان الصرفي </span></strong><br /><strong><span style="color:#003300;">والجملة الفعلية العربية تتكون أساسا من فعل وفاعل </span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-7390642953015244966?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-82913968588328467372008-09-23T05:43:00.000-07:002008-09-23T05:56:19.349-07:00<strong><span style="color:#666600;">ينقسم الاسم في العربية إلى مذكر ومؤنث </span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">المذكر مادل على ذكر والمؤنث ماعدا ذلك </span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">ويجمع المذكر على جمع مذكر سالم للعاقلين فقط وجمع تكسير للأثنين </span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">ويجمع المؤنث على جمع مؤنث سالم للعاقلات وتكسير أيضا</span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">من علامات المؤنث التاءُ المربوطة المتحركة،أَلف التأنيث الممدودة، ألف التأنيث المقصورة. </span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">التاءُ المربوطة المتحركة فاطمة مكة الشارقة</span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">أَلف التأنيث الممدودة، علياء ,زرقاء واستعمال الألف فقط للدلالة على المؤنث خطأ مثل فرنسا وسوريا والأصح فرنسة وسورية</span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">ألف التأنيث المقصورة. مثل : لبنى -ليلى- وسعدى</span></strong><br /><strong><span style="color:#666600;">والتاء المربوطة يمكن أن تظهر في جمع التكسير للذكور مثل -قائد قادة- كاتب كتبة- قاضي قضاة </span></strong><br /><strong><em><span style="color:#009900;"></span></em></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-8291396858832846737?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-21325188122937787162008-09-19T05:37:00.000-07:002008-09-19T06:06:14.266-07:00<span style="color:#009900;">هي حروف تربط بين الكلمات لتبين الظرف أو تشبيه أو ملكية أو خلافه على مايدل من الكلام.</span><br /><span style="color:#009900;"><span style="color:#663366;">من</span> - أتيت من البيت </span><br /><span style="color:#009900;"> <span style="color:#993399;">إلى</span> - ذهبت إلى المدينة.</span><br /><span style="color:#009900;"><span style="color:#663366;">عن</span> - تنازل عن الجائزة</span><br /><span style="color:#009900;"><span style="color:#330033;">على</span> - البيت مشرف على التلة</span><br /><span style="color:#009900;"> <span style="color:#993399;">في</span> - القطة في الشارع</span><br /><span style="color:#009900;"> <span style="color:#cc33cc;">كاف التشبيه</span> - الضوء ساطع كالشمس</span><br /><span style="color:#009900;"> <span style="color:#993399;">اللام</span> - القلم لسالم</span><br /><span style="color:#009900;"> <span style="color:#993399;">الباء</span> - مكث بالبيت </span><br /><span style="color:#009900;"> يتبع هذه الحروف اسم دائما , ويمكن أن يتبعها ضمير متصل .</span><br /><span style="color:#009900;">منه, إليهم , به ,عليه ,لها</span><br /><div align="left"><span style="color:#3333ff;"><em>const</em></span></div><div align="left"><span style="color:#3333ff;"><em>nProPos=8</em></span></div><div align="left"><span style="color:#3333ff;"><em>ProPos:array[1..nPropos] of string</em></span></div><div align="left"><span style="color:#3333ff;"><em>('','ب','ل','في','ك','إلى','عن','على','من')=</em></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-2132518812293778716?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-78209316160832594252008-09-17T19:51:00.000-07:002008-09-17T21:18:18.091-07:00<strong>الظروف هي أسماء منصوبة دائما ومن المفاعيل وهي كلمات تبين وقت ومكان حودث الفعل ويسمى إيضا المفعول فيه </strong><br /><strong>وتنقسم إلى قسمين </strong><br /><strong>ظرف المكان : اسم يبين مكان وقوع الفعل</strong><br /><strong>منها <span style="color:#993399;"> تحت، فوق، أمام، خلف,عند,حين, ,بعد,وراء,حول,حيث,يمين,شمال,يسار,جنوب,بين</span></strong><br /><strong>ظرف الزمان : اسم يبين زمان وقوع الفعل</strong><br /><strong>منها <span style="color:#993399;">غدا,اسبوعا, نهارا,ليلا,أمس</span></strong><br /><strong>ومنها اسماء المقادير مثل</strong><br /><strong><span style="color:#993399;">مترا,قدما</span></strong><br /><strong><span style="color:#000000;">يمكن أن تدخل بعض الضمائر على ظروف المكان مثل</span></strong><br /><strong><span style="color:#993399;">حولك, قبلهم,بينهم,خلفهم, تحتهم,وراءنا,</span></strong><br /><strong><span style="color:#000000;">بينما تتحول ظروف الزمان إلى اسماء عندما تدخل عليها الضمائر المتصلة .</span></strong><br /><strong>سنحاول جمع الظروف في مصفوفة قابلة للزيادة متى احتاجنا لذلك لاننا لن نلم بها كلها اليوم.</strong><br /><div align="left"><strong><span style="color:#333399;"><em>const nZarf=19</em></span></strong></div><div align="left"><strong><span style="color:#000099;"><em>Zrouph:array=[1..nZarf] of string</em></span></strong></div><div align="left"><strong><span style="color:#000099;"><em>=( 'تحت'، 'فوق'،' أمام'، 'خلف','عند','حين','بعد','وراء','حول','حيث','يمين','شمال','يسار','جنوب','بين','غدا',' نهارا','ليلا','أمس')</em></span></strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-7820931616083259425?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-36416122138222329072008-09-15T17:22:00.000-07:002008-09-16T18:26:02.058-07:00كلمات تستخدم للاستفهام عن الشئ أو زمنه أو مكانه أو أسباب حدوثه ..إلخ<br />هل للاستعلام عن الشئ<br />من للاستعلام عن العاقل<br />ما للاستعلام عن غير العاقل<br />متى للاستعلام عن الزمن<br />إيَّان للاستعلام عن المكان<br />أين للاستعلام عن المكان<br />كيف للاستعلام عن الطريقة<br />كم للاستعلام عن العدد أو الكمية<br />أنَّى للاستعلام عن المكان والزمان<br />أي للاستعلام عن النوع أو تمييز<br />أدوات الاستفهام مبنية ولا محل لها من الإعراب.<br />وهناك الاستفهام بالهمزة مثل ألم أجاء<br />كما تدخل بعض الحروف واسم الاشارة على الادوات مثل<br />لماذا- لما- بمن- بما ماذا..<br /><br /><span style="color:#006600;">لدينا هنا حرف مشترك مع الاسم الموصول <span style="color:#993300;">ما</span> لغير العاقل</span><br /><br /><br /><div align="left"><span style="color:#3333ff;"><em>const</em></span></div><div align="left"><span style="color:#3333ff;"><em>Nqu=16</em></span></div><div align="left"><span style="color:#3333ff;"><em>QuArray:[1..Nqu] of string</em></span></div><div align="left"><span style="color:#3333ff;"><em>('هل','كيف','أين','ما','من','أنى','أي','كم','إيان','متى,'',لما',' 'لماذا','بمن','ماذا','بماذا','بما')=</em></span></div><span style="color:#006600;"></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-3641612213822232907?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-59677414695617723392008-09-13T23:36:00.000-07:002008-09-14T00:06:04.737-07:00<div dir="rtl" align="right">كلمات تربط بين الجمل وتصنف ضمن الأسماء وهي مبنية .<br />الذي للمفرد المذكر<br />التي للمفردة المؤنثة<br />اللذان الذيُّن للمثنى المذكر</div><div dir="rtl" align="right">اللتان اللتين للمثنى المؤنث .<br />الذين لجماعة الذكور<br />اللاتي واللائي اللَّواتي لجمع الإناث </div><div dir="rtl" align="right">مَن للعاقل </div><div dir="rtl" align="right">ما لِغيْر العاقل </div><div dir="rtl" align="right">ّيلاحظ إن الاسماء الموصولة يمكن إن تأتي بعد الاسماء والافعال ويأتي بعدها أسماء وافعال أيضا...<br />ويمكن أن يدخل حروف مثل الكاف أو الياء أو الفاء عليها ......</div><div dir="rtl" align="left"><em><span style="color:#000099;">const</span></em></div><div dir="rtl" align="left"><em><span style="color:#000099;">Nrelcls=25</span></em></div><div dir="rtl" align="left"><em><span style="color:#000099;">RelClus:array[1..Nrecls] of string(,'اللائي','اللواتي','اللاتي','اللتان','اللذان','الذين',الذيُّن ,'التي','ما','مَن ','الذي ', );</span></em></div><div dir="rtl" align="left"></div><div dir="rtl" align="left"><em><span style="color:#000099;"></span></em></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-5967741469561772339?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-56391817670236224462008-09-12T17:03:00.001-07:002008-10-14T10:18:11.071-07:00<div dir="rtl" align="right">أسماء الإشارة هي كلمات تستخدم للإشارة إلى الأسماء وهي معرفة ومبنية<br />ذا - للمفرد المذكر<br />ذه، ته،ذي،تي - للمفردة المؤنثة<br />ذان - للمثنى المذكر.<br />تان - للمثنى المؤنَّث.<br />أولاء - للجمع<br />هنا - للمكان</div><div dir="rtl" align="right">تدخل الهاء (ها) حرف تنبيه على الثمانية الاولى </div><div dir="rtl" align="right">مثل هذا,هذه,هذان,هاتان,هاتيك,هذي</div><div dir="rtl" align="right">وتلحق الكاف الجميع ...</div><div dir="rtl" align="right">ذاك, تينك,أولئك,,,,الخ</div><div dir="rtl" align="right">يمكن أن تلحق الكاف والباء اسم الإشارة مثل<span style="color:#006600;"><strong> كهذا البيت</strong></span></div><div dir="rtl" align="right">وتدخل على الاسماء والأفعال والحروف </div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#009900;">ذاك الصبي نشيط</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#009900;">هذا من فضل ربي</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#009900;">هذه تشفي المريض</span></div><div dir="rtl" align="right">سنمثل أسماء الإشارة بمصفوفة تحتوي عددها كلها </div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="left"><span style="color:#3366ff;"><em>const<br />Npintnames=26<br />PointsArray:array..Npintnames] of string<br />=('ذا','تي','ذه','ذان','تيك','تان','ذي','هنا','أولاء','هذا','هذه','هذان','هذين','هاتين','هاتان','هؤلاء','ذاك ','ذالك','تيك','تلك','هناك','هنالك','ذانك',<br />(هاته','ذالكم','تانك'</em></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-5639181767023622446?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-72449299202148695962008-09-09T18:21:00.000-07:002008-09-09T19:07:08.961-07:00<strong>الضمائر المتصلة أحرف تكون مضافة إلى الأفعال أو الأسماء أو الحروف ولاتتواجد منفردة .</strong><br /><strong>التاء وهي حرف تتصل بالفعل الماضي للمتكلم قلتُ - ذهبتُ </strong><br /><strong>الألف وهي تتصل بالفعل للدلالة على المثنى - ذهبا- قالا -يذهبان- يقولان </strong><br /><strong>واو الجماعة تتصل بالفعل قالوا ذهبوا </strong><br /><strong>ياء المخاطبة لمخاطبة الأنثى تتصل بالفعل مثل اكتبي -أفعلي </strong><br /><strong>نون النسوة تتصل بالفعل لمخاطبة النساء أكتبن - أنظرن </strong><br /><strong>كاف المخاطب تتصل الفعل للمخاطب المفرد أفادك - يشكرك</strong><br /><strong>ها الغائب تتصل بالفعل قبله - كلمه كلمهم - نورهم شكرهم </strong><br /><strong>يا المتكلم للدلالة على المتكلم وتتصل بالفعل سرني - قاني يفرحنى يسرني * النون هنا تسمى نون الوقاية والياء الأخيرة</strong><br /><strong>نا سرنا أفرحنا يسرنا - يفرحنا ...كتابنا بيتنا </strong><br /><strong>يلاحظ إن بعض الضمائر تتصل بالفعل فقط مثل واو الجماعة ومنها مايتصل بالاسم والحروف ..</strong><br /><div align="left"><strong></strong></div><div align="left"><span style="color:#3333ff;"><em>const</em></span></div><div align="left"><span style="color:#3333ff;"><em>Nattproun=18;</em></span></div><div align="left"><span style="color:#3333ff;"><em>AttProNoun:array[1..Nattproun] of string=</em></span></div><div align="left"><span style="color:#3333ff;"><em>('ون','ت','ها','كي','كن','كما','وا','هن','هم','كم','نا','ك','هما','ه','ن','ي','ا','ان')</em></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-7244929920214869596?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-46698189683784799552008-09-09T17:48:00.000-07:002008-09-09T18:17:57.778-07:00<strong>الضمير كلمة تدل على اسم وتصنف ضمن الأسماء في تصنيف اقسام الكلام في اللغة العربية.</strong><br /><strong>وتنقسم الضمائر إلى منفصلة ومتصلة وهي تدل على المتكلم أو المخاطب أو الغائب</strong><br /><strong><span style="color:#006600;">ضمائر الرفع المنفضلة</span> </strong><br /><span style="color:#006600;"><strong>أنا -نحن <span style="color:#663366;">للمتكلم</span> </strong></span><br /><strong><span style="color:#006600;"> أنتَ- أنتِ -أنتما -وأنتم، وأنتنّ، </span><span style="color:#993399;">للمخاطب</span></strong><br /><span style="color:#006600;"><strong> هو - هي -هم -هن - هما <span style="color:#663366;">للغائب</span> </strong></span><br /><span style="color:#006600;"><strong>ضمائر النصب المنفصلة </strong></span><br /><strong><span style="color:#006600;"> إِيَّاي </span><span style="color:#663366;">للمتكلم</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;"> إِيَّاي إِيَّاك، إِيَّاكِ، إيَّاكُما، إياكم، إِياكُنَّ، </span><span style="color:#663366;">للمخاطب</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">إِيَّاه، إياها، إِياهُما، إياهم،إياهن</span>. <span style="color:#663366;">للغائب</span></strong><br /><span style="color:#663366;"><strong>تكون الضمائر المنفصلة منفردة ولا تتصل بفعل ولا اسم</strong></span><br /><span style="color:#663366;"><strong>الضمائر كلها مبنية ومعرفة.</strong></span><br /><strong><span style="color:#663366;">التمثيل البرمجي </span></strong><br /><strong><span style="color:#663366;">سنمثل الضمائر المنفصلة بمصفوفة DisProNoun</span></strong><br /><div dir="rtl"><strong><span style="color:#663366;"></span></strong> </div><div dir="rtl"><strong><span style="color:#663366;"></span></strong> </div><div align="left"><span style="color:#3366ff;"><em>const</em></span></div><div align="left"><span style="color:#3366ff;"><em>Ndispronoun=24</em></span></div><div align="left"><span style="color:#3366ff;"><em>DisProNoun:array[1..Ndispronoun] of string</em></span></div><div align="left"><span style="color:#3366ff;"><em>=('أنا ','انت','أنتِ','هو','هي','نحن','أنتما','أنتم','هم','هن','هما','أنتنّ','إِيَّاي '','إِيَّاك، ','إِيَّاكِ، ','إيَّاكُما، ','إياكم، ','إِياكُنَّ، ','إِيَّاه، ','إياها، ','إِياهُما، ','إياهم','إياهن',);</em></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-4669818968378479955?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-27258201420864302402008-09-06T19:16:00.000-07:002008-09-06T21:10:52.868-07:00تنقسم الأسماء إلى نوعين <strong><span style="color:#990000;">معرفة ونكرة</span></strong><br />المعرفة هو الاسم المعرف الذي يدل على شئ بعينه ومعروف<br /><span style="color:#009900;"><strong>الرجل, السيارة, النار, الأحداث , الجواسيس , النسوة</strong> ,رجل البيت (<span style="color:#000000;">رجل معرف لإنه مضاف</span>), كتابي (<span style="color:#000000;">كتاب معرف لإنه مضاف</span>)</span><br /><span style="color:#009900;"><span style="color:#000000;">أسماء العلم معرفة مثل<br /></span><strong><span style="color:#999900;">رأيت علي .مررت بسمير.</strong></span></span><br />والنكرة مالايدل على شئ معين أو غير معروف<br /><span style="color:#009900;"><strong>رجلٌ, نسوةٌ, رجالُ</strong></span><br /><span style="color:#009900;"><span style="color:#000000;">يلحق النكرة </span><span style="color:#3333ff;">التنوين</span><span style="color:#000000;"> .</span><strong> </strong></span><br /><span style="color:#000000;">ويستخدم "ال"للدلالة على التعريف وتسمى لام التعريف</span> <span style="color:#cc0000;">إلا إذا كان مضافا</span> ...<br />لن نشمل هنا أقسام الاسم الأخرى مثل الضمائر والاسماء الموصولة و أسماء الإشارة والمعرف بالنداءَ وتعتبر معرفة وليست نكرة<br /><strong><span style="color:#333399;">كتابة دالة للتعرف على الاسم هل معرفة أو نكرة ؟؟</span></strong><br /><br /><br /><br /><br /><div dir="ltr" align="left"><em><span style="color:#3333ff;">const </span></em></div><div dir="ltr" align="left"><em><span style="color:#3333ff;">al='ال';</span></em></div><div dir="ltr" align="left"><em><span style="color:#3333ff;">Function Isname(name:string):Boolean;</span></em></div><div dir="ltr" align="left"><em><span style="color:#3333ff;">Begin</span></em></div><div dir="ltr" align="left"><em><span style="color:#3333ff;">Result:=IsPropNoun(name) or IsleftStr(name,al);</span></em></div><div dir="ltr" align="left"><em><span style="color:#3333ff;">End;</span></em></div><p align="right">الشرح </p><p align="right">دالة ترجع إذا كان الاسم معرفا او نكرة </p><p align="right">يكون الاسم معرفا إذا كانت أوله لام التعريف أو كان اسم علم </p><p align="right">يمكن تكوين مصفوفة تحتوى على أسماء العلم المعروفة ....</p><p align="right">سأستعمل لغة باسكال لوضوح مفرداتها ويمكن تحوير البرنامج إلى اي لغة أخرى بسهولة.</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-2725820142086430240?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-68941956851931640272008-09-02T18:07:00.000-07:002008-09-02T19:11:43.297-07:00<strong><span style="color:#006600;">المقصود بأقسام الكلام هو أنواع الكلمات المكونة للنصوص والكلام المحكي.</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">في اللغة العربية ينقسم إلى الانواع الآتية</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">*الاسم مادلَ على اسم علم اومصدر غير متعلق بوقت حدوث . مثل علي , الإصرار, القاهرة,الجيوش</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">وينقسم الاسم إلى نوعين من حيث الاشتقاق -جامد مشتق ومن حيث الجمع -مفرد مثنى وجمع </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">ومن حيث التذكير مذكر ومؤنث من حيث الإعراب منصرف مبنى ومن حيث التعريف نكرة ومعرفة</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">سنأتي على شرحها جميعا .</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">*الفعل مادل على فعل شئ ما في وقت ما مثل مضى, يقول, سيبقى, كان, ظن , إنتهى</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">والفعل له ثلاثة أزمان ماضي ومضارع وأمر.</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">*الحرف كلمة ليست فعلا ولا اسما تقوم بربط الكلمات ووتكون للجر او العطف .</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">منفصلة مثل إلى- من – على- عن- في- حتى-خلا- عدا- حاشا إلا</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;"> متصلة مثل كالباء أو الكاف واللام</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">بالبيت ,كالقمر, للناس .</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">العطف مثل الواو والفاء </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">والبيت , فالشارع الرئيسي</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">-الصفة أو النعت ويحسب على الاسماء في اللغة العربية رغم فصله في اللغويات الحديثة وجعله نوع قائم بذاته</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">والصفة تبين حالة الموصوف وهي تتبع الموصوف من حيث التذكير والتأنيث والإفراد والجمع </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">مثل رجل طويل -بنت جميلة - رجال أقوياء - النساء الجميلات .</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">- الظرف ويسمى أيضا المفعول فيه وهو مكان أو زمان وقوع الحدث ويظهر متى وأين وقع الفعل </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">ظرف الزمان مثل أمس ,اليوم, غدا</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">ظرف المكان ، تحت ، بين ، أمام ، خلف ، يمين ، شمال ، حول ، حيث .</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">-الضمائر وهي بدائل تستخدم في التعبير عن الاشخاص المفردين أو الجموع</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">الضمائر المنفصلة مثل ,هو, هي ,هم .</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">الضمائر المتصلة منها مايتصل بالفعل أو الاسم مثل ,بيتنا , ناديهم , يتحدث إليه</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">-الاسماء الموصولة وهي كلمات تستخدم للربط بين الجمل وتصل الكلمات بعضها ببعض </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">مثل الذي التي ما الذين اللواتي </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">رأيت الرجل الذي اشترى البيت </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">-علامات الاستفهام هي أدوات تستخدم للسؤال عن حدث وزمانه أو مكانه أو سبب حدوثه </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">مثل أين متى كيف لما </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">-الحال أسماء تبين حال وقوع الفعل وهي صفات أصلا .</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">مثل كان الطريق طويلا </span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">جاء الرجل ماشيا</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">-----------------</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;">هذه أهم أقسام الكلام باللغة العربية , وقد حاولت الابتعاد عن الشرح القديم وتقديم شرح بسيط لايخل بالقواعد الأصلية مما يسهل تقسيم الللغة إلى وحدات أصغر كي يسهل علينا التعامل معها برمجيا.</span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;"></span></strong><br /><strong><span style="color:#006600;"> </span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-6894195685193164027?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-28744667881697086822008-08-31T07:17:00.001-07:002008-09-02T18:06:37.260-07:00<span style="color:#000099;"><strong>كل رمضان أنتم بخير وبركة وسلامة ...</strong></span><br /><span style="color:#000099;"><strong>...خلال اليومين الماضيين قمت بجلب العديد من المواقع الإخبارية من صحافة ووكالات أنباء ومواقع إخبارية وقمت بنطوير برنامج لحساب التكرار لكلمات من مسرد بكلمات اللغة العربية.</strong></span><br /><span style="color:#000099;"><strong>يقوم البرنامج باستخلاص الكلمات من الموقع وزيادة عدد التكرار لكل كلمة في المسرد .</strong></span><br /><span style="color:#000099;"><strong>حصلت على قائمة من حوالي 1500 كلمة ومع استبعاد اسماء العلم لان تكرارها مرهون بمدى ارتباطها بالأحداث الحالية الجارية.</strong></span><br /><span style="color:#000099;"><strong>جاءت أحرف الجر والظروف اسماء الإشارة والضمائر في المراتب الاولى</strong></span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;color:#993300;"><strong>في-إلى -على -مع -الذي -ما- هذا - بين- خلال - قبل -بعد </strong></span><br /><span style="font-family:Trebuchet MS;color:#000099;"><strong>سأستمر في العملية حتى اجمع كمية كبيرة من النصوص وكي تكون النتائج مطابقة للواقع بشكل كبير.</strong></span><br /><strong><span style="font-family:Trebuchet MS;color:#000099;">سأضع ملفا يحتوي على الكلمات الأكثر شيوعا في العربية عندما أنتهي -إن شاء الله-</span></strong><br /><strong><span style="font-family:Trebuchet MS;color:#000099;">إلى اللقاء</span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-2874466788169708682?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-68132877649094411972008-08-30T17:46:00.000-07:002008-08-30T18:01:02.767-07:00<span style="font-family:arial;color:#006600;"><strong>في لغات العالم هناك قواميس تحتوي على مئات الالوف من الكلمات وأي قاموس جيب يحتوي على 30,000 كلمة أو مدخل.</strong></span><br /><span style="font-family:arial;color:#006600;"><strong>ترى كم عدد الكلمات التي نستخدمها في الغالب .؟</strong></span><br /><span style="font-family:arial;color:#006600;"><strong>تقول الاحصائيات أن استعمالك ل 6000 كلمة هو رقم كبير وعادة نحن نستعمل رقم اقل بكثير رغم انك تعرف أكثر من 50000 كلمة </strong></span><span style="font-family:arial;color:#006600;"><strong>من القواميس الكبار.</strong></span><br /><span style="font-family:arial;color:#006600;"><strong>هذه الأرقام مهمة لتعلم لغة أخرى فالتركيز على عدد معين من الكلمات عندما نتعلم لغة اخرى سيكون كافيا لإن البشر ميالون لاستخدام كلمات </strong></span><span style="font-family:arial;color:#006600;"><strong>متكررة في احاديثهم.</strong></span><br /><span style="font-family:arial;color:#006600;"><strong>ترى كم هو عدد الكلمات الأكثر شيوعا في اللغة العربية ?.</strong></span><br /><strong><span style="font-family:Arial;color:#006600;">وماهي هذه الكلمات؟</span></strong><br /><span style="font-family:arial;color:#006600;"><strong>عندما نلتقي سنخبركم.</strong></span><br /><span style="font-family:arial;color:#006600;"><strong>في أمان الله.</strong></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-6813287764909441197?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8793796751365349520.post-62395844320976069712008-08-28T11:25:00.000-07:002008-08-28T11:43:07.872-07:00<strong><span style="color:#3333ff;">السلام عليكم<br />هذه المدونة من أجل اللغة العربية, أخبارها, تقنياتها, انتشارها ومع مايسمح الوقت والزمن من كلام حولها ...<br />ستشمل هذه المدونة العديد من الأحبار المتعلقات باللغة العربية والأخطاء الشائعة واستعمال تقنية المعلومات للغة العربية.</span></strong><br /><strong><span style="color:#3333ff;">نتمنى لكم دوام الزيارة<br /><br /></span></strong><strong><span style="color:#3333ff;"></span></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8793796751365349520-6239584432097606971?l=lang-arab.blogspot.com' alt='' /></div>عياد الغبرةhttp://www.blogger.com/profile/11464064999440808191noreply@blogger.com0